Por qué dialogismo se opone radicalmente al positivismo: Las contribuciones de Mijail Bajtín y Paulo Freire

Resumen

El propósito de este ensayo es demostrar que la filosofía del dialogismo se opone, en una variedad de dimensiones, a la filosofía positivista e instrumental que domina el pensamiento occidental y, por lo tanto, el campo educativo. En este ensayo, se contrastan estas dos filosofías con respecto a cuatro dimensiones: Ser/Yo, Saber/Conocer, Lenguaje y Pedagogía, con base en las contribuciones de Bajtín y Freire. Este contraste se lleva a cabo demostrando las siguientes tesis: 1) La filosofía dialógica es una verdadera alternativa a la filosofía positivista en las dimensiones ontológicas (ser relacional), epistemológicas (conocimiento dialógico, situado, participativo, relacional), lingüísticas (lenguaje es constitutivo del ser, conocer y actuar), y pedagógicas (dialógica, democrática, crítica y transformativa); 2) Las perspectivas de Bajtín y Freire sobre dialogismo, en las dimensiones señaladas, son consistentes una con otra, o al menos complementarias.

Cómo citar:
Torres, M. N. (2008). Por qué dialogismo se opone radicalmente al positivismo: Las contribuciones de Mijail Bajtín y Paulo Freire. Cuaderno de Investigación en la Educación, 23, 61-76. Recuperado a partir de https://revistas.upr.edu/index.php/educacion/article/view/13307