Cuando Dios se deja ver: Teofanías en el pensamiento Angustiano
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Palabras clave

Forma Dei and Forma servi
the Universe’s intelligent order
exteriority and interiority
what is ineffable is manifested in doxa
the vision of everything is adapted to the nature of the seer. Forma Dei y forma servi del Hijo
orden inteligente del Universo
exterioridad e interioridad
lo inefable manifestado en la doxa
visión adaptada a quien ve

Cómo citar

Velázquez, Óscar. (2014). Cuando Dios se deja ver: Teofanías en el pensamiento Angustiano. Ceiba, 14(1), 51-60. Recuperado a partir de https://revistas.upr.edu/index.php/ceiba/article/view/3345

Resumen

Estudio del conocimiento de Dios a partir de los primeros cuatro de quince libros que san Agustín dedicó al dogma de la Trinidad, tema que supone algún tipo de manifestación por parte de la divinidad: las llamadas teofanías. Hay un énfasis especial del autor, como filólogo, en los matices de significación de los vocablos latinos que usa Agustín, y de su relación con el griego bíblico. La argumentación supone la fe en el dato revelado. San Agustín no trata aquí de probar el dato revelado, sino que lo da por sentado. La función de la fe, apoyada en la Palabra, es testimoniar de la estructura de las relaciones trinitarias que hacen racionalmente explicable una esencial comprensión del ser divino: por la visión al ser. El interés especial del estudio está en percibir la penetración del filósofo en la explicación y pertinencia de los conceptos que usa, tanto filosóficos como teológicos.
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