El motivo del retorno en Rubén Darío y en el imaginario posmodernista

Resumen

El ensayo explora el aspecto metapoético que entraña el tema del retorno en la poesía hispanoamericana modernista y posmodernista. Tanto en "La elegía del retorno" de Urbina como en "El retorno maléfico" de López Velarde y en "La balada del retorno" de Salomón de la Selva el motivo del retorno a la patria constituye un punta de partida válido para una nueva definición del papel que desempeñan el poeta y la poesía en el mundo moderno. Contrario al vates romántico y su avatar en el dariano poema "Retorno" de los Intermezzos tropicales, el poeta posmodernista ya no es un visionario capaz de inteligir en sus versos el alma del universo y el orden o el sentido del mundo sino una voz individual sin poderes o facultades proféticas y cuya subjetividad a menudo tiende a desdibujarse en la propia escritura. Correspondientemente, para los poetas posmodernistas las capacidades epistemológicas de la poesía son harto más modestas que las modernistas puesto que las mismas se limitan a un hacer habitable el mundo desencantado, opaco y no aurático dentro del cual los poetas han aceptado vivir sin procurar ya trascender (a la manera romántica) la materialidad o la inmanencia de los límites de dicho mundo. Por otro lado, ni López Velarde, ni Urbina, ni incluso Selva, proponen una ruptura tajante con los postulados estéticos de la poética dariana y, por extensión, del modernismo. En todos ellos pervive el nostálgico deseo de regresar a ese espacio utópico de la certidumbre y el mito, del ideal y la armonía, del ritmo del universo que corresponde en el mejor de los casas al ritmo del poema y cuyo paradigma constituye la obra poética de Ruben Darío.