Transnacionalización de símbolos religiosos: el caso de la santería afrocubana en Lima, Perú

Resumen

El presente artículo es resultado de un estudio antropológico realizado en Lima, Perú entre el 2009 y 2010. El objetivo fue analizar el establecimiento de la santería a partir de las migraciones de cubanos a Lima en tres décadas (1980-2010). Las oleadas migratorias se clasificaron en dos etapas y una media; la primera va desde 1980 hasta finales de 2000, la etapa media o medular entre el 2000 y el 2005, la segunda a partir del 2005 y hasta el 2010. El auge de la santería en la ciudad se representa a través de la formación de diversas casas templo y de "ahijados" locales (de clases media/alta) recurrentes, quienes han apropiado y legitimado las prácticas rituales, convirtiéndolas cada vez más en parte de la cultura local. El acervo cultural cubano también se hace notar en otros espacios como bares, restaurantes y discotecas al estilo cubano, lugares de interacción y difusión de la religión entre las familias y comunidades transnacionales.