George Floyd Jr. como problema filosófico: por qué los datos desagregados deben guiar cómo los filósofos teorizan la muerte de hombres negros

Resumen

El juicio de Derek Chauvin, el hombre que asesinó al señor George Floyd Jr. el 25 de mayo de 2020, se ha convertido en un espectáculo nacional. Para muchos afroestadounidenses, no es más que otro ejemplo de la injusticia que sufren los hombres negros en los Estados Unidos cuando son blancos de la violencia policial. El señor Floyd fue asesinado por Chauvin a plena luz del día y, sin embargo, es el carácter y el temperamento del señor Floyd lo que se representa como una amenaza para Chauvin y la razón de su asesinato. A lo largo y ancho de la disciplina de la filosofía, el asesinato de hombres y niños negros es un tema que muchos departamentos de filosofía evitan y que la Asociación Americana de Filosofía desatiende. Esta conferencia argumenta que la filosofía debe abandonar el martirio del cuerpo negro masculino como el catalizador simbólico del cambio racial. La filosofía no solo debe aceptar que el racismo es una característica permanente de la sociedad estadounidense, sino que este racismo es misándrico, ya que la violencia racista es dirigida desproporcionadamente hacia los hombres negros al producir muerte y deshumanización a niveles no vistos dentro de otros grupos.