Abstract
Desde su primera aparición en 1932, los Manuscritos de París (1844) han sido objeto de gran entusiasmo e intensos estudios y discusiones entre marxistas y marxólogos; y de este rico y complejo texto, la parte más celebrada ha sido, sin duda, la sección final del primer manuscrito, dedicada al análisis del fenómeno de la enajenación del trabajo en la sociedad capitalista, al punto de que se han hecho reclamos extravagantes respecto a su importancia en el cuerpo de las obras de Marx. En efecto, hay quien ha visto en este trozo juvenil nada menos que la obra fundamental de nuestro autor:
[Con el análisis del trabajo enajenado] estamos en el corazón mismo de la crítica y de la visión marxista, tenemos la clave de toda la obra futura del economista y el sociólogo ... 1
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