Resumen
Heidegger constantemente alegó que la gramática ordinaria era inadecuada por una razón u otra. Este artículo tiene por objetivo analizar cómo Heidegger definió la gramática en tres etapas de su filosofía—desde sus primeras incursiones en la lógica pura, a través de su proyecto de la ontología fundamental y la fenomenología existencial, hasta sus reflexiones posteriores en términos del pensar histórico del ser (seynsgeschichtliches Denken).Sostengo que sus apropiaciones del logosaristotélico, particularmente en términos de sus funciones supuestamente originales, es una constante en su concepto de lenguaje. La clave a sus conceptos de gramática radica en la síntesis del logos, la cual consiste básicamente en componer algo como algo. Mi análisis muestra cómo las distinciones que Heidegger trazó entre una síntesis primordial y sus formas presuntamente derivadas y defectuosas se aplican en sus críticas de la gramática ordinaria a lo largo del desarrollo de su pensamiento. También discuto la naturaleza problemática de las críticas y prescripciones de Heidegger mismo con respecto a la gramática, la cual sostengo se exacerba en su filosofía posterior.
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