Justicia y buenas maneras (politeness): dos artificios necesarios para una sociedad floreciente

Resumen

La teoría de la justicia propuesta por David Hume ha sido criticada especialmente por su limitado espectro, por centrarse en la estabilidad de los bienes externos asegurando así la propiedad privada. En defensa de Hume, se han adoptado típicamente dos estrategias: la primera consiste en mostrar que su teoría se amplía en obras posteriores al Tratado, para incluir referencias a la equidad y a los derechos. La segunda explica el estrecho rol de la justicia en el marco de su robusto y pluralista catálogo de virtudes que conformarían un perfecto carácter,así como una sociedad floreciente. Me propongo explorar una tercera vía, el artificio de las buenas maneras (politeness) como complementario a las reglas de justicia, cuyos efectos están relacionados con la demanda moral de reconocimiento recíproco.