Hegel: el concepto en cuanto fundamento del saber filosófico
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Palabras clave

concept
absolute idealism
explanation
dialectic
law concepto
idealismo absoluto
explicación
dialéctica
ley

Cómo citar

Cruz Vergara, E. (2021). Hegel: el concepto en cuanto fundamento del saber filosófico. Diálogos, 52(107), 99-134. Recuperado a partir de https://revistas.upr.edu/index.php/dialogos/article/view/18611

Resumen

Con las Lecciones sobre la filosofía de la religión Hegel muy probablemente se convierte no sólo en un predecesor, sino en el fundador de la filosofía de la religión contemporánea. Esto es así porque en esta obra esboza un acercamiento original al conocimiento de Dios. Cuando Hegel dilucida el concepto de religión como la “consciencia” (Bewusstsein), y en especial la “ocupación” (Beschäftigung) del ser humano con Dios, diferencia la perspectiva objetiva de la teología natural del punto de vista doblemente subjetivo de la filosofía de la religión. Mientras que en la primera disciplina Dios es aprehendido como un objeto “abstracto” del pensamiento —Dios como meramente es en sí mismo—, en la segunda conocer a Dios es primariamente percatarse de él como un sujeto “concreto” que aparece a los sujetos que nosotros somos, ya que “El Espíritu de Dios es esencialmente en su comunidad”. El énfasis de Hegel en “esta esfera íntima” (dies Innerste) ejemplariza un enfoque análogo al de pensadores medulares del siglo veinte quienes, a partir de tradiciones filosóficas diferentes, aseveran que el conocimiento de Dios hay que sacarlo de adentro.

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