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Résumé

Cet article analyse le conflit concernant l‘utilisation de l‘espace public par les danseurs folkloriques de Carthagène des Indes de la région Caraïbe colombienne. L‘article retrace la persistance des conflits historiques relatifs à la présence afro dans la construction de l‘identité hégémonique de la ville et les différents éléments constitutifs avant d‘être une destination touristique. En outre, il présente le débat des artistes sur leur droit de travail et la représentation de la culture de la ville par rapport aux images promues dans le discours historique et l‘industrie touristique. Tout en considérant le « féminisme corporel », des études caribéennes ainsi que des recherches liées à la danse, l‘article met l‘accent sur le rôle de la conscience corporelle dans l‘identité culturelle caribéennes en démontrant comment les corps préservent et actualisent la mémoire des éléments exclus. L‘exhibitionnisme de ces danseurs attire le public vers des pratiques « sensuelles» inspirées par des agences et citoyens à travers lesquels les sujets marginalisés se circonscrivent et négocient les conditions de leur appartenance à un projet de ville et de la nation qui, malgré leurs présumées politiques pluralistes, sont reconnus et identifiés comme des exclus.