Carnval afuera, carnaval adentro: dialogismo y otredad

Resumen

Partiendo del trabajo teórico de Bajtín, he tratado de probar que René Marqués, en ;Carnaval afuera, carnaval adentro ;, contrapone lo absurdo de este teatro con la normalidad acrítica que vive la humanidad. El dramaturgo puertorriqueño presenta este contraste por medio del espacio. El carnaval afuera, el espacio que regenta el poder, supura desorden e irracionalidad. El orden en el carnaval adentro, por el contrario, se singulariza por la autenticidad, la justicia y la autodeterminación. Escrita en 1960, en el cronotopo de un Puerto Rico regido por una sociedad patriarcal intransigente, el protagonismo de dos personajes mujeres desestabiliza la normalidad y devela una relación dialógica con una diversidad de interlocutores tales como distintos sectores de la sociedad puertorriqueña hasta sectores ideológicamente recalcitrantes del exilio cubano de esa época. Estas dos mujeres abandonan su ámbito de acción socialmente aceptable -el estrecho espacio que discurre entre la cocina y el lecho conyugal- para asumir un papel cónsono con su humanidad: el de sujetos en el mundo. Si, como Sartre, pensamos que la conciencia supone acción e intencionalidad, ellas conciben un espacio de poder que contraponen a la sociedad puertorriqueña de esa época para denunciar su irracionalidad investida de sensatez.