El conocimiento de los procesos mentales, en la diana de la educación moral

María Luisa De la Cámara

Resumen


La noción de utilidad es un valor clave en la filosofía de Spinoza, al impedir que la conciencia caiga en el individualismo solipsista. El conocimiento humano no se limita a la reflexión intrínseca sobre las percepciones e ideas, sino que es un proceso abierto al mundo de la vida. En ese espíritu, cercano al pragmatismo de C. I. Lewis, Spinoza acuña instrumentos nuevos, relacionales, ejecutivos y mejor adaptados al entorno humano y natural. La conexión entre la educación moral y el conocimiento de los procesos mentales es el primer efecto de ese espíritu pragmatista. Nuestro estudio es una aproximación a la dualidad imaginación/entendimiento desde su funcionalidad educativa. Percepciones e ideas, nociones comunes, conatus, affectus, virtus son los nuevos conceptos con los que Spinoza empaqueta el mundo, las herramientas que dan significado a las pautas de acción de la comunidad. El modelo epistémico tradicional (centrado en la fractura entre sujeto y objeto) deja paso a un modelo diferente centrado en la acción cognitiva: La educación del entendimiento, como base de la educación moral.

Palabras clave


Utilidad; conocimiento; educación moral; conceptos; pasiones; afectos y virtudes; pautas de acción; imaginación/entendimiento; códigos normativos; espíritu pragmático

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